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事”。一二八七年，总制院改为宣政院，桑哥又为第一任宣政院使。由于其专横跋扈，被《元史》列入（好臣传），但藏族古文献《汉藏史集》却对其赞美有加，称之为“有功绩的贤能大臣”。关于桑哥的族属学界多有争论，有...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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水恒普遍的大道”。体悟如是大道，就得一切智慧。
当释迦正觉时，大地为之震动，诸天神皆云集，或降诸天花，或演奏音乐，或歌颂释迦，或赞美佛德，以欢迎人间觉者的出现。
二 施鹿林中的...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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涅槃，；佛法是以正道涅槃为目的的，怎可在这日常生活中的琐事计较?是以在提婆向佛宣说五法是道时，佛没有说这不好，且赞美他这样行是难得的，但要人人如法奉行，事实足就难以牧到。
对这五法是道的论题，...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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rdquo;的少欲知足：安于清贫：我们要赞美“山林寺院”的无言说法，也要称
道“都市寺院”的应机设毅。 （第二八三页）
在这四个单元里，大师除了...
古仁
佛学论文|因明|五明
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如何如何好吃。他并不说张家的瓜苦，李家的瓜酸，他必须坚守住这一个原则。他要顶天立地作人，公公道道作买卖，他要和同行和乡人和睦相处下去。 我们的祖先，一了就重视原则，高一层说，‘一字之褒（赞美），荣于...
汪希教
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现在则完全撇开了涅粲的观念，展现出一种为现实人生普遍想望的，充满幸福欢乐的全新世界作为最高目标。这两大转变，也带动了整个佛教人生观的变革，使传统上之厌恶人生，讴歌出世，变得珍贵人生，赞美世间；由对现实...
杜继文
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要有”的无休无止的欲望中改造世界。中国是另一回事情，例如：“卿云烂兮，虬缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”意思是，就这样了，赞美吧。大地就是天堂，首先是对自然的信，对自然的崇拜，然后是从自然觉悟到文明，...
朱文颍
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愿，一切雨满足。如来摩尼珠，智慧幢照远，能雨大法雨，满足众生愿。”突厥文《摩尼大颂》赞美教主摩尼道：“就像摩尼宝珠，值得戴在头顶的平顶冠上，啊，你是无价之宝。” 摩尼教的“摩尼”借用自佛教的“（宝）...
不详
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生死涅槃实无高下，；自然体会一切平等一味而非玄谈空想也。
次下经言宝相国土声闻皆由世俗安立谛能趣入胜义非安立谛，不如释迦佛土声闻弟子之乐著戏论行。文殊如是赞美宝相国土声闻殊胜功德时，会中无数声闻...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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一、法典的前文充满着对黄教的赞美之词和虔敬之意，文曰：“南无三位一体之佛，愿吉祥与我们同在！向一身具三性，在二众中显示空劫圣德的喇嘛鄂齐儿、达儿叩拜！众生之师释迦牟尼佛，请以炽热的光辉解脱我...
杨富学
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